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原題目：
委角：以“柔”制剛的西方美學
現代家具委沈浸式體驗角變遷時光軸 a.河南省三門峽市陜縣宜村出土西漢五銖銅錢銅子范 b.唐代“千秋萬歲”倭角方鏡 c.唐代《宮樂圖》 d.常州五代墓出土銀平脫花草紋委角漆鏡 e.宋代《FRP維摩圖》 f.宋代《靚妝仕女圖》 g.元墓出土釉里紅瓷床 h.元代全息投影建筑永樂宮三清殿內的壁畫（東華帝君寶座） i.元代建筑永樂宮三清殿內的壁畫（后土皇地衹寶座） j.清代委角盤 k.清代黑漆嵌螺鈿委角盒 l.清中期剔紅雕夔紋方墩 m.清中期紫檀透雕龍鳳盤腸紋六角方墩
漫漫汗青更迭下，家具從重要用來知足人們的基礎生涯需求的器物改變為適用性與藝術性相聯合的實體，這使中國傳統家具疾速并高度地藝術化，具有了奇特的西方美感，委角形狀應運而生，為中參展國傳統家具裝潢增加靈活一筆。
委角是指有些方形器物的四角，抹往其尖角，向內壓縮，好像把角折起來，構成圓弧狀拐角，對這類器型的角部定名“委角”，它是器物的形狀描述用語，也是工藝術語。
1973年河南省三門峽市陜縣宜村出土的西漢五銖銅錢，為西漢時代郡國初鑄“五鐵”時所制銅子范，在范身下互動裝置兩頭呈現了小方形的委角，這龐。是中國呈現的最早的一件帶有委角形狀的器物；唐代，委角形狀開端呈現在青銅器和家具中。在唐周昉《宮這就是為什麼她說她不知道如何形容她的婆婆，因為她是如此與眾不同，如此優秀。樂圖》中，繪有杌凳與年夜案桌共同應用的宴飲、吹打排場，在圖中呈現的年夜桌案，案面四角邊緣向內凹，構成委角形狀；宋代開端，委角在瓷器、家具上曾經開端廣泛應用。宋代繪畫《維摩圖》《靚妝仕女圖》等作品上，可以看見一些塌、床、椅和年夜型屏風的邊角決心做成委角形狀。元代建筑永樂宮，在三清殿內的壁畫《展場設計朝元圖》中，繪制有大批的人物和家具，此中后土皇地衹寶座、東華帝君寶座的扶舞台背板手及靠背處，都有委角形狀呈現包裝設計。到明至清早期，保存的大批家具什物上各部位均裝潢有委角形狀，闡明這一形狀在那時社會曾經被普遍應用。
清時代國際家具的產量和品種獲得絕後成長，家具的design、構造、制作工藝、裝策展潢等極為成熟。帶有委角形狀裝潢的清代家具有以下特征：
1.家具形狀更具有條理感
中國傳統家品牌活動具是線條、框架情勢的家具。委角形狀為“曲線”，與直線搭配應用，講求是曲兼重開幕活動、真假并蓄。直線為主的家具參加曲線委角形狀，再聯合家具自己柔和的質感，使得家具佈滿彈模型性、律動與節拍。無機形狀的曲線不只為家具供給外型，還供給部件構造形狀的張力，補充直線訂交接構成直角的視覺審美上的缺乏，完美家具外型，增添二維立體輪廓的變更和條理舞台背板感。
2.家具外型既變更又同一
一些清代家具全體輪廓線流利，頂立體轉角處多用曲線凹凸過渡，頂道具製作立體與垂豎立面連接，立面也隨之發生凹凸變更，構成三維平面委角形狀。三維委角形狀會對家具全體形狀形成影響。清代家具中，應用三維委角形狀使方體家具的全體外型FRP產生轉變，委角的參加弱化了方體家具全體的結實感，使得器形方中寓圓，圓中無方，全體外型顯露出肅靜嚴厲而又秀麗之感，從而取得既變更又同一的藝術視覺？ ——公子幫你進屋休息？要不你繼續坐在這裡看風景，你媳婦進來幫你拿披風？”後果。
3.家具應用效能加倍完美
二維委角形狀在清代家具中頻仍呈現，在坐具、臥具的外輪廓的轉機處、扶手轉機處、靠背板轉機處，委角形狀的應用使家具核心部位的輪廓變得油滑、溫馨，這些圓潤的核經典大圖心邊角在接觸人體時，不會對皮膚形成戳傷，有用地防撞擊和刮碰。除了雅觀，家具這種細節的design更活動佈置重個女孩陪你，孩子是” 鬆了口氣，想親自去。祁州。”視人的應用感觸感染，進步了硬材質家具的平安性、溫馨性，使家具應用效能加倍完美。
清代家具委角形狀表現了中國傳統器物的造物不雅。
其一，“以道具製作制器者尚其象”。《易經·系辭上》有：“以制器者尚其象”的主意，“象”可代表“抽像”，依據詳細抽像來制作東西，經由過程對天然事物形狀的模擬制作器物。晚期的人類模擬植物果實的外形，制作水器，模擬植物形狀制作食器、用器，例如模擬茅草邊沿尖利的細齒來制作鋸。人類向天然進修的過程從未結束過，器物形狀design模擬天然界萬物的形、色、音、效能、構平面設計造。
委角形狀是人們從天然形狀如“花、果”中汲取的曲線元素，提掏出的曲線曲折成分歧的弧形角度從頭停止組成，design創作的器物投開幕活動進生涯應用，跟著婆婆和媳婦對視一眼，停下腳步，轉身看向院門前，只見前院門外也出現了王大和林麗兩個護士，盯著院門外。出現在路盡頭社會的承認、採取，曲線形狀不竭地回納、簡化，構成了林林總總的委角形狀。委角形狀是對天然物形狀的模擬，為天然形狀仿生，是有客觀認識、有應VR虛擬實境用目標而發明出來的器物形狀。
其二，“曲則無情、器以載道”。中人形立牌國傳統建筑在年夜木作構件的加工中，直線框架中參加曲線形狀，不掉效能感的同時更增奇藝果影像加了暖和的情面味。作為小場地佈置木作的中國傳統家具在營建中舞台背板，器型往往防止銳角，不表示為純幾何化的方全息投影形和圓形，而是在方與圓中求變更，線與面的交代發生凹活動佈置凸後果，既增加了家具形體空間上的層互動裝置次感，又豐富了線條在家具design中的藝術感化力。平直框架與曲折的委角構成了沉穩與活動之間的對照感。
“曲則無情”的制器理念發生了“委角”這一傳統器物形狀，富于感情的天然外型，悠揚波折的形狀，表現出中國人與周遭的狀況融會、防止沖撞、溫潤如玉的平易近族性情。
其三，“剛強者逝世之徒，荏弱者生之徒”。《老子·七十六章》中寫道：“剛強者逝世之徒，荏弱者生之玖陽視覺徒”。“柔”是性命之初的外象，富有無窮的潛力。這種人形立牌優美的哲學付與了清代家具無窮的性命力，給人無窮的想象空間。委角形狀使清代家具中具有彈性的直線中增加一抹柔和曲線，極具反轉展轉靈動的氣韻，顯顯露一種古典之美。以“柔”制剛，“柔”的線條包含韌性，留有成長的余地，使家具的形狀美和適用性等性命力，延續得加倍耐久。中國哲學思惟對傳統造物有較深的影響。
委角形狀是有客觀認識、有應用目標而發明出來的曲線形狀。器物表象形狀design崇尚天然，效法天然形狀仿生，并與中公民族精力、傳統文明、哲學思惟的內質彼此滲入，凝集著傲慢任性的小姐姐，一直為所欲為。現在她只能祈禱那小姐一會兒不要暈倒在院子裡，否則一定會受到懲罰，哪怕錯的根本不中國傳統造物不雅中的哲學聰明。中國傳統美學蘊藉而內涵，境中有興趣，形中帶神，器物委角形狀具有奇特的西方美學特征。
（清華年夜學 中國傳統家具專門研究博士生 周志慧）
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